Dicas Úteis

Torne-se um comunista ... "

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O comunismo é um sistema social onde um é para todos e tudo é para todos! Onde todos os trabalhadores estão livres da escravidão assalariada, da exploração e da opressão! Onde TUDO, pelo seu trabalho socialmente necessário para o benefício de todos os membros da sociedade, garantiu legislativamente todos os meios necessários para viver da sua massa total produzida, relativamente uniformemente em relativa igualdade do tempo de trabalho como uma quantidade relativamente igual de trabalho, e a qualidade da casa, cozinhar para uma dieta equilibrada, a fabricação de roupas e dispositivos finais de meios de comunicação é possível de um salário segundo os resultados da qualificação do trabalho da pessoa no lugar de trabalho na economia pública em benefício de toda a sociedade, quando todos receberão não apenas as condições sociais e de vida necessárias para sua saúde moral e moral normal e desenvolvimento intelectual e espiritual digno de seu trabalho, mas também com todos os meios de comunicação necessários, e isso é energia. , esgoto sanitário, comunicações, informação e transporte! Com a preservação do mercado fora da esfera social e da comunicação e na produção do que é necessário além das normas de saúde moral e moral e de desenvolvimento intelectual e espiritual de todos os trabalhadores.

As crianças devem ter tudo o que é necessário para o seu desenvolvimento normal, devido à sua minoria e à continuidade das gerações como população futura do país, com certos bônus por obediência, boa escola e bom comportamento, pessoas idosas que já conquistaram uma velhice digna!

Mas isso só é possível num país livre do monopólio do capital, dominação da burguesia e de todos aqueles que se posicionam na justiça burguesa baseada no monopólio do capital, mercado e dinheiro, e não no monopólio da lei das garantias sociais para a quantidade e qualificação do trabalho para o bem social de todos os membros sociedade.

A conquista do poder político por um povo trabalhador unido em seu partido com tal programa de ação na vitória no processo de luta parlamentar, a criação do socialismo e depois o comunismo como uma sociedade socialmente justa, onde a irmandade e a felicidade do povo são baseadas no bem-estar de todos da quantidade e qualificação do trabalho de cada pessoa. lugar na economia do país, e não na quantidade desconhecida como o dinheiro ganho. É isto que permitirá às pessoas de tal país alcançar tal saúde moral e moral e desenvolvimento intelectual e espiritual para se tornar não só o país socialmente mais avançado do mundo, mas também estar na vanguarda no desenvolvimento da tecnologia, ciência e arte!

É o desenvolvimento da ideologia comunista que permitirá que a Rússia se torne, no futuro, um país em que tal desenvolvimento materialmente independente e livre de todos se tornará verdadeiramente uma condição para o elevado desenvolvimento moral, moral e intelectual-espiritual de todos!

Este deve ser o principal objetivo, posição, plataforma, o principal e a ação revolucionária de qualquer partido de orientação socialista e comunista!

Uma pessoa que compreendeu e aceitou plenamente a visão comunista do mundo, a ideologia comunista, tornou-se membro do partido comunista, deve entender não apenas sua responsabilidade para com o povo, mas também estar ciente de como ele pode viver em tal sociedade, como tal sociedade viverá e se desenvolverá.

E isso impõe a cada comunista certa responsabilidade pessoal e deveres correspondentes.

Mas esses objetivos pertencem à liderança e aos membros do PCUS.


A prática centenária do movimento comunista e as atividades dos partidos socialistas e comunistas das massas trabalhadoras em todo o mundo, um exemplo de milhões de socialistas e comunistas em todos os países, permite destacar as seis características mais importantes de um verdadeiro socialista e comunista.

A primeira característica é o lutador e lutador político mais ativo, representando a vanguarda política dos trabalhadores e do povo, é um espírito revolucionário, em propósito e na natureza das ações, direcionando toda a sua atividade e energia para mudar ativamente e transformar o mundo em benefício de todos os trabalhadores em quantidade e qualificações de seu trabalho socialmente útil para o desenvolvimento progressivo de toda a humanidade!

Um comunista deve estar onde o mais difícil, o mais difícil, onde você precisa mostrar, por exemplo, como resolver as tarefas mais importantes e difíceis, e não a busca de privilégios. Este é um homem de ação política ativa, muitas vezes heróico, que até mesmo uma ameaça à sua própria vida não vai parar para cumprir sua tarefa. Comunistas e socialistas devem sempre e em tudo estar à frente para alcançar os objetivos de seu partido, especialmente se eles forem eleitos como governantes.

A segunda característica do comunista e do socialista é que a causa comum deve ser maior que a pessoal. Ele deve dedicar de todo o coração a uma grande idéia comum e a um grande objetivo - o movimento em direção ao socialismo e ao comunismo, uma luta conjunta com os camaradas do partido pelo humanismo e pelo progresso social em qualquer sociedade. Seu elevado espírito, ideologia, vontade, convicção, fé numa grande causa comum tornam sua vida profundamente filosoficamente significativa e inteira, não filistina, filistina, com pequenas preocupações, valores e ações.

Uma compreensão tão clara do significado e da essência da vida torna um verdadeiro comunista e socialista inabalável, inflexível, e muitas vezes fanaticamente dedicado aos objetivos comuns do partido e do povo trabalhador para o desenvolvimento das relações socioeconômicas comunistas na sociedade humana.

A terceira característica é o desejo de justiça social, igualdade e democracia na vida pública do partido e de todas as relações na sociedade. Comunistas e socialistas devem ser justos, democráticos e humanos não apenas uns aos outros, mas a todos os povos da Terra.

Com isso, o comunista busca o respeito do povo trabalhador e a confiança das pessoas ao seu redor.

A quarta característica é a humanidade, o humanismo em relação às pessoas, onde o princípio principal é: homem para homem - amigo, camarada e irmão! A parceria comunista, a fraternidade comunista, que não contradiz o princípio, a criticidade e a autocrítica, deve ser especialmente significativa.

A humanidade e o humanismo das relações humanas são complementados pelo humanismo, amizade, cooperação e assistência mútua de diferentes povos, nações e nacionalidades, de modo que em nenhum lugar haverá exploração de uma nação por outra, para que as relações hostis entre as nações caiam no antagonismo das classes!

A quinta característica é que o comunista deve ter alta moralidade! Os fundamentos espirituais e morais de seu trabalho e vida são consciência, honestidade, decência, integridade, autocrítica e criticidade, dignidade, respeito pela personalidade de cada pessoa. Um comunista não é apenas um lutador e revolucionário, ele é muitas vezes um rebelde, mas um lutador moralmente puro, revolucionário e rebelde. Portanto, muitos desses comunistas se tornam heróis lendários e memoráveis, nos quais os outros querem se alinhar, o que os outros querem seguir.

O sexto traço - um comunista em suas melhores qualidades deve ser uma pessoa livre e individual, com seus próprios traços e características humanas especiais e únicas. O fato de que os comunistas estão lutando por uma causa comum e lutando juntos não significa o nivelamento de suas diferenças pessoais. Cada personalidade se manifesta à sua maneira, na riqueza de sua personalidade positiva.


Ao garantir o desenvolvimento da diversidade humana e do pensamento livre, singularidade e individualidade, cada pessoa deve pensar nas pessoas ao seu redor e não prejudicar seu desenvolvimento único e livre para o benefício de todos e de todos! Este é precisamente o objetivo principal e o principal plano do comunismo! Em fraternidade e solidariedade, na assistência mútua e cooperação de todos os povos do planeta Terra!

Estas devem ser as principais características de uma sociedade verdadeiramente comunista, que em suas atividades expressaram e ainda estão expressando muitos milhões de comunistas e socialistas de diferentes países do mundo em suas cores nacionais e religiosas, em sua diversidade e diferenças.

Talvez alguém não concorde com isso, mas o respeito pela justiça deve ser inculcado desde a infância!

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“Você pode se tornar um comunista somente quando enriquecer sua memória com o conhecimento de toda a riqueza acumulada pela humanidade” - V.I. Lenin.

Essa é a altura do bar, que em 1920 no 3º Congresso do KCM foi estabelecido por Lenin antes dos delegados do Komsomol. Eles tinham entre 15 e 20 anos e Lenin prometeu-lhes que "em 15-20 anos eles viverão sob o comunismo e construirão o comunismo". V.I. Lenin não se enganou, porque, em suas próprias palavras, em 1920 os conceitos de “socialismo” e “comunismo” eram quase sinônimos. É hoje que eles, como foi previsto, são muito diferentes.

Mas isso não é sobre isso, mas sobre o fato de que a atual juventude comunista, e de fato todos que se juntam ao partido, devem se empenhar em cumprir o convênio leninista. Isso não é impossível para quem concluiu o ensino médio com sucesso ou já é uma universidade. Saber o máximo possível em sua profissão e ter uma boa idéia das conquistas da ciência e da tecnologia em geral e, como A.S. Pushkin legou, estar no mesmo nível da iluminação "- o que é tão impossível aqui?

Mas tornar-se um estudioso e ser considerado uma pessoa cultural é acessível não apenas ao comunista - entre aqueles que servem fielmente o atual regime de exploração na Rússia ou no Ocidente, há muitos muito educados e distinguidos por gestores externos, professores e até acadêmicos. O destaque da questão é que trabalhadores, camponeses, etc. a massa é inevitavelmente menos instruída do que a classe dominante, o que torna mais difícil para os trabalhadores manterem o poder do que conquistá-lo.

Para obter uma vitória completa sobre uma classe dominante mais instruída, o povo trabalhador deve ter uma vanguarda, uma organização formada por pessoas mais instruídas e cultas, no melhor sentido desses conceitos, do que um servo da classe exploradora, cuja educação é obrigatória e imperfeita.

Portanto, todo jovem ou moça, todo comunista em geral, especialmente aqueles que foram educados em escolas e universidades atuais, se ele quiser se tornar um comunista, é obrigado a se esforçar para se tornar igual à iluminação tanto quanto puder com a iluminação (A. Pushkin ), estando firmemente convencido de que ele vive em uma era de transição histórica mundial "da escravidão de dez milênios a séculos de comuna" (V. Mayakovsky).

Caso contrário, como ele pode polemizar com anti-comunistas sofisticados ou responder às questões muito difíceis dos eleitores processados ​​pelo agiprop burguês?

O ápice do esclarecimento na história moderna foi e continua sendo o marxismo-leninismo, uma vez que a social-democracia entrou em colapso em 1914, e o "eurocomunismo" já se comprometeu suficientemente.

Os líderes do PCUS na URSS pós-Stalin arruinaram-se, a União Soviética e o campo social dos países da Europa, como se revelaram insustentáveis ​​na teoria e na prática do tipo socialista de desenvolvimento e na construção partidária. Portanto, as maiores exigências leninistas sobre os comunistas hoje estão se tornando o auge que todo comunista deve lutar, como foi claramente declarado no Decreto de outubro de 2018, no Plenário do Comitê Central do Partido Comunista e nos discursos dos líderes do Partido Comunista nos fóruns e na mídia.

As alturas da ciência não são alcançadas por simples clamming. A teoria revolucionária não pode ser dominada sem a prática revolucionária e requer um estudo contínuo, mas tal que todo o conhecimento adquirido seja aprendido criticamente, como V.I.Lein disse muito bem no discurso acima mencionado no 3º Congresso do KCM. Só então este estudo será de uso real.

É indiscutível que, sem a participação mais ativa na luta de classes, um comunista não pode ter necessidade de estudar a teoria revolucionária. Também é verdade que sem a auto-educação constante, a prática revolucionária não pode ter sucesso na teoria marxista.

As verdades elementares do marxismo-leninismo.

Em V. Lenin, a expressão "verdades elementares do marxismo" é freqüentemente encontrada em sua polêmica com os mencheviques. É realmente útil escrever um artigo ou uma brochura sobre isso para aqueles que se juntam ao Partido Comunista e para muitos de seus veteranos.

Cada membro do partido, a fim de se tornar um comunista por convicção, e não pela fé nas autoridades, deve pensar sobre o conteúdo das verdades elementares do marxismo, o que significa sua assimilação crítica. (veja Lênin. SOBRE AS TAREFAS DOS UNIÕES DA JUVENTUDE).

Cada comunista deve verificar essas verdades com sua mente e experiência de vida, e não aceitar com fé.

Há quem diga: “Por quê? Não é suficiente apenas concordar com o Programa do Partido Comunista e seguir sua Carta?

A resposta pode ser esta: no RSFSR nas fileiras do PCUS havia 12 milhões de membros. Após a destruição da URSS, menos de um milhão permanece! Se a maioria dos membros do PCUS cumprisse os requisitos que Vladimir Ilyich fez para si e seus companheiros, a URSS hoje seria provavelmente a potência mais poderosa do mundo.

Se você não se esforça para “tornar-se igual à idade com a educação” (A.S. Pushkin), então é difícil ser aos olhos das pessoas não-partidárias que você deseja seguir.

Além disso, esforçando-se para mudar o mundo para melhor, todo comunista é obrigado a começar por si mesmo. Um tipo de desenvolvimento comunista é impossível sem que os trabalhadores não se alterem simultaneamente. E os comunistas devem estar na linha de frente de tal trabalho de autoeducação, de modo que o partido, tendo chegado ao poder, retenha o direito de liderar não à custa da quantidade, mas porque o povo considera a mente, a honra e a consciência de sua época.

As verdades do marxismo são sempre concretas - embora já tenhamos começado a nos afastar disso. Todo comunista deve representar com precisão e clareza:

a) Quantos tipos diferentes de relações de produção existem e que tipos são eles?

b) Como os vários tipos de relações de produção estão interconectadas histórica e logicamente?

c) Em que relação eles constituem uma integridade chamada "propriedade privada"?

d) Como exatamente em qualquer situação da vida cotidiana (comprar pão em uma loja, discussão em uma reunião sindical, divórcio, etc.) para detectar e destacar todos os tipos de relações de produção?

E somente então, somente com base nisso, ele poderá responder substantivamente à questão do que significa a "destruição da propriedade privada" em relação à nossa sociedade em geral e a cada área específica de atividade. Somente nessa base ele pode ... imaginar visualmente cada um dos "estágios" da "sombra" do primeiro socialismo que surge, que surge naturalmente quando a classe dominante dos países capitalistas desenvolvidos enfrenta o poder real do movimento comunista, que já triunfou em um ou vários países, e nas condições de um agravamento sem precedentes da crise econômica, que marca o completo esgotamento das possibilidades econômicas do capital, é em nome da preservação de seu poder para mudanças radicais que modificam a formação de fato. fazer sociedade. Ao mesmo tempo, ele usa os métodos e os meios de gerenciamento planejados, depende parcialmente de modelos econômicos científicos e busca profunda interferência nas relações de produção. Como resultado de tal interferência, a elite dominante, enquanto preserva seu poder, objetivamente ultrapassa a classe dos capitalistas, torna-se superior a ela. De uma forma mais explícita, isso levou o fascismo na Alemanha, de uma forma mais oculta - a classe dominante dos EUA sob o governo Roosevelt. De acordo com o ponto de vista declarado, a sociedade ocidental moderna ainda é exploradora, baseada na desigualdade social, percebendo um ideal elitista alheio a nós. No entanto, isso não é mais o capitalismo, porque o capital, embora permanecendo um elemento importante dele, não é mais dominante nele, está sujeito à restrição e à regulamentação planejada

E, de fato, no moderno “WESTERNISM” (A. Zinoviev), a competição não está apenas presente, mas é encorajada de todas as formas. Leis antitruste foram adotadas, as assim chamadas classe média - pequenas e médias empresas. A economia está sob o estrito controle da "elite" - a burguesia financeira oligárquica e é rigidamente gerenciada como um todo, o que possibilitou, a partir dos anos 6, tirar proveito dos frutos da nova revolução científica e tecnológica e remover a contradição antagônica entre a natureza social da produção eo método privado de apropriação nos países líderes do elitismo. Развернутые широкие социальные программы позволили ослабить антагонистическое противоречие между трудом и капиталом. Произошло расширение демократии, дополненной тайными механизмами власти и сдобренной социальной демагогией и могучим агитпропом.

III Таким образом, предыстория - «царство естественной необходимости» - является цепью закономерно сменяющих друг друга способов производства (см. выше).

(Способ производства – это диалектическое единство производительных сил (ПС) и производственных отношений (ПО).

PS - são pessoas empregadas no processo de produção, objetos da natureza envolvidos no processamento humano, ferramentas e condições de trabalho.

O software é uma forma de domínio do PS, fixado em grande parte por leis sobre as pessoas que os criaram (ver acima).

PS são dinâmicos porque todas as suas partes constituintes estão em processo de desenvolvimento contínuo.

O software é uma forma de poder e métodos de apropriação da propriedade pessoal de outro - uma forma de domínio do PS sobre as pessoas que o criaram.

Qualquer joint venture pode se desenvolver na OEF. Mas a verdadeira história de fundo conhece a OEF totalmente formada apenas em uma sociedade primitiva. Quase completamente escravista, a OEF foi formada na Roma Antiga ("joint venture romana" - K. Marx). As demais joint ventures não conseguiram se tornar sistemas mundiais antes do advento de uma joint venture mais progressista. Até mesmo o capitalismo, a caminho da dominação mundial, perdeu um enorme território em 1917 e depois entrou em uma crise sistêmica em desenvolvimento, e no final dos anos 30 deixou de existir, como previsto por V. I. Lenin, dando lugar ao "elitismo".

Mas hoje, o elitismo entrou no estágio de autonegação, que vemos com nossos próprios olhos.

A transição global para o socialismo e o comunismo continua.

IV - Luta de classes e revolução - a quarta categoria essencial do materialismo histórico.

As classes dominantes não podem renunciar voluntariamente ao poder, propriedade e privilégios que se tornam incompatíveis com o novo nível de desenvolvimento do PS. Quando essa contradição chega ao limite, ocorre uma revolução. A revolução a partir de baixo é radical e rápida, mas inevitavelmente muito destrutiva. ("O Caminho Americano do Desenvolvimento" - V.I. Lenin) Ou uma revolução de cima, alcançando, e portanto metade, dolorosamente longa, mas sem uma forma aguda de guerra civil (Caminho Prussiano de Desenvolvimento ").

Como nenhuma OEF pode ir além de seus limites como resultado da evolução, a luta de classes e a revolução são a única maneira de a sociedade avançar para um estágio mais elevado de desenvolvimento. Quanto à atual sociedade dos países ocidentais, seu túmulo só pode ser gerado pelo capitalismo, que constitui a unidade dialética da classe trabalhadora.

Mas para cumprir sua missão, a classe trabalhadora deve formar sua própria vanguarda em todos os países da soberania do "elitismo": um partido marxista do tipo leninista com a influência necessária. O desaparecimento da URSS causou naturalmente uma tentativa do capital de recuperar as posições perdidas do complexo militar-industrial. Mas o desdobramento da contra-ofensiva do capital sobre os direitos dos trabalhadores, vencidos durante o confronto entre a URSS e seus aliados e os EUA com seus satélites, já provocou uma intensificação da luta de classes e a crescente influência dos partidos comunistas nesses países.

Nas condições específicas da Rússia, a classe trabalhadora precisa se reunir em torno do Partido Comunista. Ou seja, o dever dos comunistas hoje (ver matéria do Plenário do Comitê Central do Partido Comunista de outubro de 2014) é um trabalho muito difícil de introduzir as idéias do comunismo no movimento trabalhista.

Se for bem sucedida, uma camada influente do proletariado organizado e consciente reaparecerá, o que, reabastecendo as fileiras do Partido Comunista, reagrupando-se na luta para devolver a Rússia ao caminho do socialismo, levará todas as massas proletárias e semi-proletárias.

Conclusão Uma vez que o comunismo, incluindo o socialismo, não se opõe ao capitalismo, mas para todo o fundo, não é a quinta ou sexta OEF, mas toda uma era. A era da destruição da propriedade privada.

O comunismo, portanto, não é o objetivo do trabalho da classe trabalhadora organizada no Estado, com a liderança indispensável do Partido Comunista nas etapas do socialismo, mas o "reino da necessidade consciente", uma era transitória de múltiplos estágios do "reino da necessidade natural" para o "reino da liberdade". Marx e F. Engels também "positivo ... humanismo".

O socialismo não é "comunismo subdesenvolvido", mas três estágios de destruição, remoção com a participação mais ativa e consciente dos coletivos de trabalho das relações econômicas alienadas de distribuição, troca e consumo de produção.

("Retorno a si mesmo - liberdade" - V.I. Lenin. "Cadernos filosóficos")

Marx K. Theses em Feuerbach.

Marx K. Manuscritos Econômicos e Filosóficos de 1844 (MSS Vol. 42)

Mark K., Engels F. Manifesto Comunista. Ideologia alemã, volume 1.

Marx K. Crítica do Programa Gotha.

Marx K. "Capital" ACC, t.

Engels F. Os princípios do comunismo, socialismo - da utopia à ciência.

F. Anti-Dühring. Dialética da natureza. Letras dos anos 90 sobre istmath.

Lenin V.I. O que fazer (Pss, t.3.) O imperialismo como o mais alto cem

Assista ao vídeo: O Comunismo Caiu de PODRE! Diego Casagrande. Trecho Exclusivo da Plataforma de Assinantes (Pode 2020).

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